(Тирумандирам 290-299)
Благодаря наводящим на размышления словам моего гуру, я осознал цель моего воплощения в человеческом теле. Я узнал путь достижения единства с Богом, который есть совершенный Учитель, с которым знакомы все души, достигшие освобождения от цикла рождений и смертей. Не обращая внимания на мои несовершенство и недостатки, благодать Шивы проникла в моё сердце. Поэтому, постиг я вещи, что отвратили мою душу от мирской жизни, которые выше знания об эфемерных предметах.
Гуру величественного прямого пути к Богу, Сан-Марги, посвящает готового к нему ученика в таинства высшего пути с помощью концентрации и мантры. Те, кто посвящены таким образом, благословляются открытием глаза сознания. Инструкции, данные просветлённым шиваджняни (познавшим Бога), наделенным интуитивным знанием, позволят ученикам испытать блаженство в результате их собственных интуитивных прозрений. Это учение, основанное на шиваджняне, может быть передано даже глазами (от учителя к ученику).
Покуда вы живёте в этом мире, будучи связанным с физическим телом, стремитесь познать величие и силу священных стоп Господа Шивы. Поступая так, вы уничтожаете плоды своих карм. Почитайте и превозносите Его без устали. Поклоняясь Ему постоянно, вы станете подобным алмазной лампе, не нуждающейся более ни в каком горящем фитиле (обретёте бессмертие).
Тот, кто ограничивается мирским знанием, жизнь того скоротечна и никчёмна, не будет тому счастья. Тот, кто крепко привязан к мирским удовольствиям (подобно ящерице), радости того будут преходящи и жалки. Чтобы избежать этого, хвалите Господа утром и вечером, и вы будете благословлены телом, в котором центральный канал, известный как сушумна, активен в процессе йоги сам по себе.
Наставления учителя, очищающие душу, – ваш верный помощник на пути; мантра, данная учителем при посвящении, – неисчерпаемое руководство, источник совершенств.
Тело, благоухающее от ньяс («наложения мантр» на различные его части) станет вашим верным другом; знание, основанное на шиваджняне, переданное гуру, навсегда пребудет с вами, как возлюбленная верная жена.
Без прочной лестницы (сосредоточения на Боге), карабкаясь по тонкой лиане (эфемерных мирских желаний), человек не сможет добраться до вершины (Высшего Знания). Он непременно упадёт и разобьётся. Тот, кто хочет уберечь свои посевы от птиц (пяти органов чувств), вооружается палкой (концентрацией на Господа). Подверженные мирским желаниям и привязанностям люди обречены пребывать в неведении.
Господь Шива проявится перед садхаками на трансцендентном уровне, где они смогут наблюдать тонкий свет и вибрации. До тех пор, пока этого не случилось, все они будут находиться под палящими лучами солнца. Те же, кто стремится достичь высочайшего трансцендентного уровня Господа Шивы, Чьи спутанные волосы украшены полумесяцем, будут благословлены острым умом, который станет для них той прочной лестницей, что поможет им подняться до необходимого уровня.
В присутствии добродетельных людей, являющихся надежными проводниками и лекарством для всех, невежество выметается точно мусор. Господь Шива, Чьё великодушие непревзойдённо, приходит как Вечный Поводырь и превращает любые наши мирские мысли в чистые. Он – главный путеводитель всех семи миров – возносит наши души на более высокие планы. Силой Его благодати, накрепко привязанные к Господу Шиве, Верховному Учителю, устраняют все прочие привязанности. Шивайоги, достигшие лучезарной формы с помощью йогических сил и великих сиддхи, – те, кто познал истины Сан-Марги. Такие шивайоги способны испытывать блаженство Шивы.
Господь Шива владыка всех морей. Он – единственный, Чья обитель находится на Великой Горе. Его тело состоит из шести адхв (метафизических ступеней духовного пути). Он вечно существует в течение всех эонов. Он Тот, Кто восседает на могучем быке. Он – Господь всех освобожденных душ, пребывающих в блаженстве. Его хранят в своих сердцах те шивайоги, которые трансформировали свои тела по Его подобию.
Перевод: доктор С. П. Сабхаратнама Сивачарья – священник-адишайва, знаток древнего тамильского языка и санскрита, специализирующийся на Ведах, Агамах и Шилпа-шастрах.
