top of page
Поиск
  • Фото автораИС

Ганеша. Слоноликий Бог индуизма

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами


Господу Ганеше молились, поклонялись и проводили служения в той или иной форме с начала времён – да и само время началось с Его сотворения. Он – Верховный Бог, великий Махадэва. К Нему следует обращаться, приступая к какому-либо делу, и особенно важно поклоняться и молиться Ему в процессе перехода от чего-либо старого к новому. Господь Ганеша всегда находится поблизости, чтобы укреплять наш разум и открывать правильные двери по мере нашего развития и прогресса. Он никогда не подводит. Он всегда рядом с нами, когда мы нуждаемся в Нём.


Индуисты всего мира обращаются к Ганеше за помощью и руководством, так как Он выводит нас из аграрной эпохи в космическую – через технологическую и информационную эпохи. Кто-то всё ещё работает на фермах, кто-то – в офисах и на заводах, в то время как третьи совершают посадки на Луну или выходят на орбиту Земли. Обладая более сложным умом, чем у всех продвинутых компьютеров вместе взятых, но и столь же простым, как у переключателя, Ганеша знает о всех аспектах этих переходов в неизменной последовательности – от одной эпохи к другой. В любую секунду Ему известно о матери в её доме, фермере на своем поле, астронавте на орбите, бизнесмене или заводском технике за работой.


На протяжении тысяч лет, с возникновения деревень в Ведической Индии, Господь Ганеша пребывает в городах многих стран, оказывая сильное влияние на жизнь каждого человека. Ему всегда молились, приступая к делу или предприятию любого рода. Прежде чем начать трудиться, рабочие на фабриках обращаются к небольшому святилищу, посвященному Ему, с просьбой избавить от неприятностей. Бизнесмены просят Его помочь в регулировании фондового рынка в их пользу, а фермеры повторяют 108 Его имён, сажая семена, рис или деревья. Если долго нет дождя, то по всей Индии можно наткнуться на образы нашего любящего Господа, погружённые в воду по шею – Его погружают в воду, чтобы Его великий ум мог проникнуться нуждами людей. Когда бабушка больна или урожай не созревает вовремя, когда дети сбиваются с пути или принимают чуждые обычаи, индуисты усердно молятся нашему любящему Богу с просьбой перестроить их жизни. Он – Верховный Господь Дхармы, и мы молимся Ему о руководстве в направлении нашей жизни.


В первые годы моего опыта в Шри-Ланке в конце 1940-х годов, шиваитские пандиты открыли мне, что искренне считают Господа Ганешу единым Верховным Богом, потому что именно через своё поклонение Ему они достигают святых стоп нашего Верховного Бога Шивы, тем самым избегая Его грозного воплощения Рудры. Они объясняют, что начинают своё поклонение с погружения в великую, доброжелательную Сущность всепроникающей любви Ганеши, а затем через Него, Сына, они достигают Отца.


Однако в наше время, в Кали-югу (которая началась примерно в то время, когда матери начали отказываться от своей стри дхармы, и, как предвещает Ганеша, именно чистые душой матери станут предвестницами следующей Сатья юги), множество индуистов, находящихся под влиянием Запада или либеральных собратьев, не считают Ганешу реальным существом. Для них Он – символ, суеверие, способ объяснить философию детям и необразованным людям – но мой опыт общения с нашим любящим Господом был совсем не таким. Я видел Его собственными глазами. Он несколько раз приходил ко мне в видениях и убеждал мой низший разум в Его реальности. Живая, полная любви действительность нашего милосердного Бога содержится в книге, которую Вы держите в руках. Поверьте в её подлинность.


К служению Господу Ганеше можно приступить мгновенно – чтобы войти в контакт с Его вездесущим разумом, достаточно представить Его образ. Закройте ненадолго глаза, представьте Его большую голову, и вы тотчас же ощутите непосредственное общение. Это похоже на ввод кода на компьютере, который немедленно открывает доступ ко всей сети компьютеров, больших и маленьких. В этой универсальной внутренней сети необходимую информацию и ответы на все вопросы можно найти благодаря прямой связи с Господом Ганешей. Где бы мы ни находились, что бы мы ни делали, мы можем использовать компьютерный терминал нашего собственного мозга и код в образе Господа Ганеши, и получить полный доступ к Его обширному разуму. Ум Ганеши был запрограммирован опытом, накопленным на протяжении многих эпох, и поэтому Он содержит в себе все тонкости вселенной и циклов жизни во всех их разнообразии и простоте. Наш великий Бог Ганеша в умиротворении расположился в муладхара чакре. Эта чакра контролирует силы памяти каждого существа. Поклонение Ему укрепляет вашу память и характер, а также способствует самопознанию. Он также защищает вас от низших сил, которые обитают в малоизвестных чакрах ниже муладхара чакры. Эти тёмные чакры управляют страхом, гневом, ревностью и спутанным сознанием, сосредоточенным лишь на самосохранении.


Первая чакра ниже муладхары, атала, управляет страхом и похотью. Следующая чакра, витала, управляет гневом, который исходит от отчаяния или подавления желаний, и она может настроить людей даже против Бога. Третья чакра ниже муладхары, сутала, управляет ревностью, гордостью и высокомерием, которые связаны с чувствами неполноценности и беспомощности. Единственная надёжная садхана на этом уровне – это сева, карма-йога, бескорыстное служение – дисциплина, способная изменить характер при правильном выполнении. Люди, живущие в сознании этой чакры, часто отрицают существование Бога и противостоят друг другу. Четвёртая чакра, талатала, ответственна за заблуждения и своенравие, – желание получать, а не отдавать. Те, кто находится в этом состоянии, признают превосходство материального мира над всем остальным. Ненависть порождается путём наслаивания нездоровых васан друг на друга. Пятая чакра ниже муладхары, расатала, – это обитель эгоизма инстинктивной части разума. Люди, находящиеся под властью этой чакры, не способны поступать по совести, они заботятся лишь о своём благополучии и думают лишь о себе – «я, мне, моё». В шестой чакре, махатала, цветёт бессовестность, которая подталкивает к воровству, мошенничеству и другим нечестным действиям. Люди в таком состоянии ума верят, что мир должен их обеспечивать, и они могут просто забрать у кого угодно всё, что захотят. Седьмая, последняя чакра, расположенная ниже муладхары, патала, управляет злобой, которая выражается через месть, пытки ради удовольствия, убийства ради убийства, уничтожение чужой собственности, разума, чувств или тела. Здесь царит ненависть. Голос разума практически не может быть услышан теми, кто пребывает в таком состоянии ума.


Мудрые мужчины и женщины должны усердно трудиться на тем, чтобы закрыть нижние чакры и сдержать негативную карму, которую они могут высвободить. Поклоняясь Господу Ганеше, находящемуся в муладхара чакре, вы можете постепенно перекрыть эти низшие состояния ума и удерживать осознанность над животными инстинктами.


Где бы ни находились Его преданные – дома, на фабриках, в офисах, больницах, на рынке, на орбите в космосе или на ферме – Господь Ганеша всегда с ними. Можно приблизиться к Ганеше, просто любя Его и удерживая в уме Его ясный образ. Представьте себе большую голову и уши, Его длинный хобот, массивное тело, большой живот и предметы, которые Он держит в множестве своих рук. Посмотрите в глаза Ганеши. Приучите себя представлять Его в своём уме с закрытыми глазами. Это ключ к Нему. Удерживайте Его форму в своём уме с помощью визуализации. Теперь вы можете поговорить с Ним. Произнесите эти слова мысленно Ему в ухо. Он слушает – возможно, Он никогда не ответит, однако примет вашу молитву в Свой необъятный ум и медленно обдумает её. Вы просто должны озвучивать все свои вопросы и проблемы в Его правое ухо. Когда вы закончите, откройте глаза. Продолжайте свой день, возвращайтесь в привычный ход жизни. Где бы вы ни находились, помните об этом простом способе установления контакта с Господом Ганешей и, как хороший последователь, используйте эту психологическую силу, эту сиддхи.


Начав сегодня, Вы заметите, как Он отвечает на вопросы и решает проблемы вашей повседневной жизни. Вы заметите, как Он, ведя неочевидными путями, незаметно и постепенно влияет на события и решения. Жизнь будет меняться – неожиданно откроются новые двери, а старые будут закрываться по мере вашего продвижения через Его благодать к неминуемому прекрасному будущему. Внимательно перечитайте приведённую выше формулу для приближения к Господу Ганеше, пока она не засядет прочно в вашу подсознательную память, а затем начните чаще беседовать с Ним в течение каждого дня, где бы вы ни находились и чём бы вы ни занимались. Да! Господь Ганеша влияет на человека мгновенно, и вы можете, не ожидая, приблизиться к Нему. Где бы вы ни были, помните об этом и, как странник на жизненном пути, тренируйте эту сиддхи. Это ваша привилегия.


Все основные религии мира, включая индуизм, основали институты для исследования, изменения и преобразования своего духовного сообщества с целью адаптации служения к этой непостоянной технологической эпохе. Практически в каждой стране различные индуистские общины основывали храмы и учреждения ради сближения своих членов с религией, учитывая её применимость в повседневной современной жизни. Индуисты осознали, что те, кто покинул фермы и деревни, рисовые поля и фруктовые сады, перебираются на фабрики и в офисы из-за индустриализации своих стран. Именно поэтому сотни тысяч индуистских религиозных лидеров прилагают все усилия, чтобы изменить представление о нашей великой вере и тем самым компенсировать влияние инноваций, а также перейти в новую эру, охватить всех страждущих людей и помочь им. Все усилия направлены на возрождение в индуизме такой же жизнеспособности и практичности, как и в древние, простые времена, на возвращение заблудших людей и оживление богов, которых многие позабыли.

Бытует досадное и совершенно ошибочное предположение, что мы теперь меньше нуждаемся в богах, поскольку человек открывает новые области науки и техники, постоянно расширяя область знаний, которые на деле являются ничем иным, как изменчивыми мнениями других людей. Каждый истинный индуист знает, что наши боги – это суть знания.


Они помогают нам достигать более сложных идей при сочетании научных исследований с духовной проницательностью и всегда способствуют разумному использованию этих знаний на благо человечества. Мы должны приобщить молодежь мира к величию индуизма, к древней Санатана дхарме, и донести наше послание до всех, кто готов слушать – они могут как принять, так и отвергнуть нас. Наш долг – передать наши знания следующему поколению, даже если разница в возрасте составляет всего тридцать дней. Наша варнашрама (varṇāśrama) дхарма – говорить с теми, кто моложе нас, и передавать все свои знания несведущим, потому что никто не знает точного дня своего великого ухода. Давайте же исполним свой долг, пока у нас есть возможность.


Да, мы должны объяснить индуистской молодежи мира все величие индуизма. Мы должны растолковать, что им не нужно отказываться от своей веры, чтобы заниматься наукой, политикой или любыми интеллектуальными поисками. Мы должны научить их во всем искать помощи Господа Ганеши. Он – первый Ишта Дэвата, избранный Бог всех индуистов, независимо от их направленности. Поклонение Господу Ганеше естественным образом приводит верующего к другим великим богам.


Любви и благословений Вам из материального и духовного миров,


Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

162-й Джагадачарья Кайласа-парампара Нандинатха Сампрадая

Гуру Махасаннидханам, Кауаи Адхинам, Гавайи, США

Ганеша Чатуртхи, 13 сентября 1999 г.

5101 год по индуистскому календарю, национальная годовщина святилища Панчамукхи Ганапати в Религиозном парке на Маврикии, Индийский океан


Предисловие автора к книги «Любящий Ганеша. Очаровательный Бог индуизма с головой слона»


(С) Гималайская академия, 2019

(С) Индуизм сегодня, 2023


Приобрести книгу можно по ссылке: https://www.hinduism.today/loving-ganesha


148 просмотров0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все

АВУДАЯР

Comments


bottom of page