Жизнь с Шивой.
Современная культура индуизма
Семь уровней сознания
Мистическая карта бытия и сознания
Отрывок из книги Садгуру Шивайя Субрамуниясвами
Система семи уровней-измерений сознания Садгуру Шивайи Субрамуниясвами делит сознание на семь уровней, которые различаются от грубых до очень тонких. Первые два описывают физическое существование — внутри и снаружи вещей. Третий уровень – это обычное сознание человека, состоящее из эмоций и мыслей о нашей собственной и чужой жизни. Уровни с четвёртого по седьмой можно описать как внутренние, мистические или высшие сферы сознания. Они внутри каждого, но требуют обучения и практики, чтобы к ним можно было «прикоснуться». Эта уникальная схема полезна для руководства в наших попытках получить доступ к внутренним состояниям сознания. Для этого необходимо знать, на каком уровне сознания находится данное внутреннее состояние. Подобно следованию по морской карте, как только мы точно определяем сверхсознательный опыт, мы можем возвращаться к нему снова и снова, точно так же, как мореплаватели достигают нужной отметки на карте. Гурудэва даёт полезный ключ к переживанию состояний сознания на уровнях с четвёртого по седьмой, соотнося их с чакрами. В частности, он утверждает, что во время медитации, чтобы испытать состояние внутреннего сознания четвёртого уровня, следует смотреть на мир из области сердца (анахата-чакры); пятого уровня – из области горла (вишуддха-чакры); шестого – из пространства между глаз, «третьего глаза» (аджна-чакры); седьмого – из пространства над вершиной головы (сахасрара-чакры).
Садгуру Бодхинатха Вейлансвами
Введение автора
Уровни сознания — это позитивный и полезный способ взглянуть на жизнь и понять опыт, который мы получаем на внутреннем пути. Отождествляя наш опыт с пребыванием на том или ином уровне, мы можем в любой момент точно сказать, где мы находимся в сознании, что позволит установить контроль над осознанием, так необходимый для продолжения восхождения. Мы постоянно проходим через все уровни. Все они существуют в полной завершенности прямо сейчас внутри нас. Однако мы лишь периодически осознаём тот или иной из них, поскольку осознание усиливается и регистрирует уровень, скажем так, фокусируясь на нём.
Вступление. Осознание и семь уровней-измерений
Само осознание функционирует по-разному от одного уровня-измерения к другому. Когда мы смотрим на жизнь из четвёртого измерения, мы видим глубже, чем из третьего или второго. Помните, когда мы проходили второй уровень, мы вообще не нашли глубины? Затем мы поднялись на третий. Мы наполнили глубиной и жизнью, энергией и жизненной силой второе измерение, уровень вещей, там, где находились до этого. Далее мы запутались в этих энергиях и жизненной силе, в отношениях между людьми, людьми и вещами, и сформировали подсознание. Чувство эго, личности, развивается в третьем измерении, поскольку оно состоит исключительно из одической, магнетической силы. Интеллект и эмоции доминируют здесь.
Когда мы освободили осознание, чтобы свободно путешествовать в уме, позитивно управляя вторым и третьим уровнями, перед нами открылась новая перспектива. Мы получили обзор, сознание на вершине горы, с которого мы могли видеть девятидневный отрезок времени и погрузиться во все тонкости третьего уровня и то, как он создаётся. В каком-то смысле мы наполнили светом третий уровень, тёмную область ума. [Здесь термин «осознание» относится к индивидуальному сознанию, восприятию, знанию, свидетелю восприятия, «внутреннему глазу души».]
Когда мы внутренне пребываем во тьме и смятении, это свидетельствует о том, что мы полностью находимся в третьем измерении. Но по мере того, как мы привносим в него больше света и наблюдаем, как оно устроено, мы оказываемся в четвёртом измерении, на четвёртом уровне, откуда можем заглянуть ещё глубже. Из пятого измерения мы узнаём о тонкостях и внутренней работе четвёртого измерения, видим, как выглядят психические каналы, как психических нервные токи черпают свою энергию из центрального источника энергии. В пятом измерении мы осознаём яркий свет, заполнивший череп. В мгновение ока мы интуитивно получаем обширные знания о создании, сохранении и разрушении объектов в течение большого отрезка времени одновременно в настоящем. В нас раскрывается глубокая, универсальная, всеобъемлющая любовь и проявляется сострадание, когда мы видим затруднительное положение ближнего.
Осознание тоже меняется. Вместо того, чтобы путешествовать или течь через ум, теперь оно может сфокусироваться на любой области, замереть. Опыт предшествовал нашему внутреннему видению, и мы могли даже перенести прошлое и будущее в настоящее. Затем мы перешли в шестое измерение, где форма сводится к звуку и цвету. Проявилось божественное или небесное царство сил, представленное Богами, божествами и дэвами. Из шестого измерения, которое соответствует аджна чакре или «третьему глазу», открылись внутренние миры, и свет заполнил всё наше тело.
Седьмое измерение, или сахасрара чакра, привело нас в чистое сознание или чистое пространство, лишённое формы, — осознание, осознающее только себя. Здесь осознание, наконец, отстраняется даже от великолепных видений сверхсознания и без каких-либо объектов способно созерцать себя как каиф. Наконец, змея заглатывает свой собственный хвост, осознание растворяется, и остаётся только То, что есть, — Самость Бога за пределами всех измерений сознания-ума.
Конечно, одно дело знать об этих уровнях-измерениях, быть интеллектуально очарованным необъятностью такой перспективы, и совсем другое — сделать их частью своей жизни, основанной на опыте. Это то, что предстоит сделать дальше. Определите уровень в контексте вашего личного опыта. Спросите себя: «Какому уровню соответствует такое-то событие? Как один уровень связан с другим и существует внутри меня?» Отметьте различные области ума. Тщательно нанесите их на карту, и вы определите и насладитесь теми аспектами себя, о существовании которых раньше даже не подозревали.
Вы заметите, что человек — это целое, совокупность всего сущего, пребывающего в нём на различных уровнях тонких и грубых вибраций, развивающегося все более тонко по мере того, как континуум проникает всё глубже в его существо, достигая, в конечном счёте, вневременной, внепространственной Реальности самого себя, которую он затем идентифицирует как единую Реальность во всём сущем.
Первый уровень-измерение
Внутренняя часть физических объектов, которые нельзя увидеть или потрогать.
Второй уровень-измерение
Все физические объекты, которые можно видеть и трогать.
Третий уровень-измерение
Взаимосвязанные магнетические силы, которые существуют между людьми, людьми и вещами.
Четвёртый уровень-измерение
Осознание, познающее взаимосвязанные силы пятого, четвёртого и третьего измерений. Естественное состояние медитирующего.
Пятый уровень-измерение
Осознание форм во всей их совокупности в прогрессивных состояниях манифестации (проявления).
Шестой уровень-измерение
Разреженная область сознания-ума, где формы воспринимаются/постигаются из внутренних звука и цвета.
Седьмой уровень-измерение
Осознание, расширенное до бесконечного внутреннего пространства.
Первый уровень-измерение: внутренняя часть объектов
Первое измерение — это внутренняя часть вещей, которую вы не можете увидеть или потрогать. Внутренняя часть фрукта — это первое измерение; внешняя сторона или поверхность плода — это второе измерение. Внутренняя часть физического тела, Земли, дерева или камня — всё это находится в первом измерении. Чтобы обнаружить первое измерение, просто откройте плод. Та часть, которая раньше была невидимой и недосягаемой, становится видимой и осязаемой и определяется теперь как второе измерение.
Интересно отметить, что большая часть современной науки посвящена раскрытию знаний о первом измерении, и что в молекулярных, атомных и субатомных частицах материи обнаружены остальные семь измерений. Таким образом, учёные, исследуя материю, обнаруживают более глубокие уровни-измерения вплоть до сведения материи к энергии, а энергии – к звуку и свету. Далее, сводя звук и свет к сознанию и антиматерии, они оказываются на грани созерцательной реализации, подобной той, что обнаруживается в глубокой медитации. Таким образом, все уровни-измерения ума-сознания существуют в каждой клетке, в каждом атоме Вселенной.
В первом измерении ума-сознания, называемом арехмушум, существуют потоки энергии, энергии в статическом состоянии, энергии вращения. Энергии подъёма, падения, притяжения, выталкивания, втягивания, роста, спада, изменения формы, наполнения, опустошения, появления и исчезновения. В первом измерении существуют восемнадцать форм энергии, взаимодействующих и вызывающих явления, наблюдаемые в физическом мире и изучаемые наукой, такие как гравитация, импульс, инерция, магнетизм, электричество и различные другие силы. Мы можем очень легко увидеть эти энергетические потоки в природе, поскольку мы наблюдаем, не придерживаясь предыдущих концепций, действия и взаимодействия внутри растений, внутри камней, внутри воды, ветра или огня.
Второй уровень-измерение: пять чувств
Второе измерение состоит из вещей, которые можно увидеть и потрогать — поверхности таких предметов, как цветы, камни и вода. Когда мы наблюдаем эти объекты, не думая о них, не чувствуя симпатии или неприязни — просто воспринимая, — тогда мы осознаём второе измерение.
Оно кажется нам плоским, двухсложным по форме, потому что мы видим его не анализируя, что придало бы глубины нашим наблюдениям. Если мы закроем глаза, а затем очень медленно откроем их, удерживая ум неподвижным, мы сможем сидеть, не обращая внимания ни на что, что видим, и, следовательно, видеть это объективно, как оно есть. Это плоское представление о мире объектов легче испытать, открыв только один глаз, нежели два. Существует тенденция вовлекаться в то, что мы видим, когда оба глаза открыты. То, что мы воспринимаем, — это вещи, которые можно отождествить с пятью чувствами — вещи, которые мы можем обонять, слышать, осязать, пробовать на вкус и видеть. Все эти восприятия двумерны благодаря чувствам. Благодаря интерпретации они переходят в более глубокие измерения сознания-ума.
Мистик, глядя на мир объектов, видит второе измерение как связанный конгломерат «вещей». Признавая ограниченную умственную функцию вещей или границу двухмерного сознания-ума, он не запутывается в своём отношении к ним. Тем не менее, он относится ко второму измерению, используя его, наблюдая за ним, оценивая его или отвергая его. Он помещает двумерный мир туда, где ему и место.
Формы всегда меняются во втором измерении. Однако материя, из которой они состоят, повторно переходит из одной формы в другую. Согласно точке зрения мистика, все формы существуют во всех временных циклах в уме. Ничего не создаётся, ничего не сохраняется, ничто не разрушается. Все вещи существуют одновременно, время от времени манифестируя в различных измерениях.
Распад, изменение формы во втором измерении через временные циклы становится очевидным, когда смотришь на вещи с короткими временными циклами — например, на цветок. Скоротечная жизнь цветка позволяет нам увидеть его бутонизацию, цветение, жизнь и увядание в течение нескольких дней или даже часов. Атомы цветка перейдут в какие-то другие формы, как только этот цветок «размагнитится», преодолев временной цикл. Баньяновое дерево или гора являются примерами объектов, которые кажутся более постоянными или которым требуются годы или столетия, чтобы процесс распада стал заметен.
Второе измерение было и всегда будет создаваться посредством определённых аспектов временных циклов и состоит из двух частей: непрерывности времени или памяти и инстинктивного сознания, которое непроизвольно работает в соответствии с привычками, как у человека, так и у животных. Таким образом, природа связана с инстинктивным умом. Шаблоны памяти цветка очень сильны. Они воспроизводятся год за годом, век за веком. Цветок не забывает, как воссоздавать себя. Итак, второе измерение создано инстинктивными силами природы, инстинктивным умом животных и человека в сочетании с паттернами памяти великого разума природы — созданными человеком в соответствии с его потребностями и желаниями.
В какой-то степени человек сам контролирует эти временные циклы, но не полностью. Во-первых, он удерживает второе измерение в сознании в течение коротких, средних или длительных временных отрезков, в зависимости от природы и конструкции объекта. Если человек создал его сам, то количество энергии и мыслей, вложенных в него, либо удлинит, либо сократит время его существования. Поскольку тело человека принадлежит второму измерению, когда он входит в определённый временной цикл, он добавляет силу ему и объектам в нём и может действовать либо как творец и хранитель, либо как разрушитель и тем самым удлинять или сокращать естественный временной цикл. Иными словами, человек может позволить стулу, чтобы на нём сидели до тех пор, пока тот не придёт в естественный распад, или повлиять на какой-либо процесс, войдя в него в качестве ещё одного объекта второго измерения, ускорив или замедлив его – сохранив или разрушив.
Второе измерение — это внешний мир, который в основном и описывается большинством языков, заставляя его казаться нам реальным, придавая ему ощущение постоянства, поскольку человеческий ум материализует или овеществляет предметы, которые именованы или названы. Большинство людей приобретают собственность, и вместо того, чтобы использовать и утилизировать её, привязываются к ней, испытывая симпатию или антипатию. Это становится частью их сознания, становится реальностью. Они относятся к вещам серьёзно, и когда приходит время расстаться с ними, испытывают страдание. Это указывает на их узкое сознания, вызванное языком программирования и установками, которые чрезмерно усиливают чувство обладание и значимость физических объектов.
Медитация ачарьи
«Однажды, десятилетия назад, я медитировал, и медитация незаметно перенесла меня в первое измерение. Ранее я отмахивался от него: ведь это всего лишь первое из шести измерений-уровней, которые выше и, надо полагать, более важны. В этой медитации я внезапно столкнулся с тем, насколько обширно первое измерение. В нём была такая глубина и сложность, что я вдруг осознал всю его важность для работы космоса, важнее, чем второе измерение, которое мы можем увидеть и потрогать. На самом деле, второе измерение – это просто поверхность, подобная клеточной оболочке или коже на нашем теле, под которой происходит настоящая работа клетки. С этого дня я высоко ценю то, что Гурудэва в своё время назвал первым измерением-уровнем, “внутренней стороной вещей, которую мы не можем увидеть и потрогать”. То, что мы не видим и к чему не прикасаемся, бесконечно больше, чем то, что находится на поверхности».
Профессор биологии Майкл Дентон в своей книге «Эволюция: кризис теории» объясняет сложность человеческой клетки [первое измерение-уровень наших тел] на примере: «Чтобы понять реальность жизни, как она была открыта молекулярной биологией, мы должны увеличить клетку в тысячу миллионов раз, пока она не достигнет двадцати километров в диаметре и не будет напоминать гигантский дирижабль, достаточно большой, чтобы покрыть такой город, как Лондон или Нью-Йорк. То, что мы тогда увидели бы, было бы объектом беспрецедентной сложности и адаптивного замысла. На поверхности клетки мы увидели бы миллионы отверстий, подобных иллюминаторам огромного космического корабля, открывающихся и закрывающихся, позволяющих непрерывному потоку различных субстанций втекать и вытекать из него. Если бы мы вошли в одно из этих отверстий, мы бы оказались в мире высочайших технологий ошеломляющей сложности... за пределами наших собственных творческих способностей, в реальности, которая является полной противоположностью случайности, во всех смыслах превосходящей всё, что создано человеческим интеллектом».
Третий уровень-измерение: мысли и чувства
Именно в третьем измерении большинство людей живёт большую часть времени. Это мир мыслей и чувств, эмоций и интеллектуального труда. Он процветает благодаря новизне: новым идеям, новым чувствам, новой моде, новым открытиям, чему угодно новому. Мир третьего измерения быстро меняется.
Когда мы открываем глаза и смотрим во внешний мир, где мы воспринимаем объекты посредством зрения, слуха, осязания, обоняния и вкуса, пять органов чувств реагируют естественным образом. Они реагируют в соответствии со структурой личности и привычек человека. Если он чувствует запах чего-то, к чему привык, ему это нравится. Если он встретит незнакомый запах, животное начало в нём отшатнётся, и он скажет: «Мне это не нравится». В человеке формируются симпатии и антипатии, любовь и ненависть, которые впоследствии через многократные повторения превращаются в радости и печали. Волнение, вызванное этим притяжением и отталкиванием в нервной системе человека во время взаимодействия с другими людьми и предметам, есть рождение третьего измерения в человеке.
Человек формирует своё эго посредством этих тонких реакций своей нервной системы на мир вещей и мир других людей. Как только достаточный опыт превращается в привычные модели поведения и реакций, человек начинает анализировать эти вещи. Он собирает в уме все хорошие, положительные, знакомые впечатления, к которым привык. Затем он отбрасывает те впечатления, которые взволновали его нервную систему, и те, которые ему незнакомы. Таким образом, человек полностью входит в третье измерение сознания, где пребывает большая часть мира, каким мы его обычно знаем, — гораздо большее, чем первое или второе измерения.
Именно тогда, когда мы переносим наше подсознание и наши интеллектуальные возможности во второе измерение, мы вызываем возникновение третьего измерения. Мы смотрим на окружающий нас мир сверху и снизу, справа и слева, и мы начинаем проводить сравнения в нашем анализе вещей второго измерения. Наши симпатии и антипатии – это третье измерение. Таким образом создаётся первая и самая простая структура третьего измерения. Затем мы оцениваем сами симпатии и антипатии, одновременно создавая следующие более сложные слои третьего измерения. То есть мы анализируем свои впечатления, сопоставляя их с впечатлениями других. Мы думаем о своих собственных мыслях. У нас есть чувства по поводу наших чувств, и из этих постоянных сравнений развивается переплетённая сложная структура этого измерения. Благодаря этим сравнениям, сначала объектов, а затем нашего взаимодействия с объектами, реакции нервной системы и, наконец, наших собственных мыслей и чувств, третье измерение приобретает особое значение и сильно запутывает сознание в увлекательном и, казалось бы, бесконечном кино.
Когда мы сидим с другими в комнате, третье измерение призывает, чтобы большая часть деятельности происходила в нём. Конечно, второе измерение полностью касается нас и предваряет более высокий уровень: кто-то должен был расставить мебель, убрать комнату или даже приготовить еду. Но когда мы собираемся в комнате, садимся вместе, мы сразу же теряем сознание второго измерения. Вместо этого мы в основном апеллируем к нашим чувствам, эмоциям, желаниям, концепциям, симпатиям и антипатиям. Разговаривая, смеясь и споря о том и о сём, мы направляем нашу праническую жизненную силу в третье измерение, заряжаем и заряжаемся энергией, которую другие вкладывают в слова. По мере того, как эти энергии смешиваются между всеми, находящимися в комнате, они создают либо позитивные творческие обертоны, либо негативные, конфликтные, в соответствии с химией всего группового сознания.
Бизнесмены или люди творчества более осознанно управляют этими измерениями. Фактически, они частично создают силы, влияющие на других людей в мире. Так, их контроль над силами третьего измерения достигается за счёт позитивного и динамичного отношения к самим себе, в котором доминирует поддержания активного творческого состояния, а не нахождение во власти бурлящих энергий других людей. Через дисциплину, знание и ограничения они направляют свои ментальные и эмоциональные силы в позитивное русло и сглаживают уровни жизни во внутреннем измерении.
Зрелый медитирующий остаётся независимым от меняющихся уровней, не отождествляя себя ложно с неизбежными изменениями, присущими бытию третьего измерения. Он работает над тем, чтобы постоянно удерживать сознание в четвёртом измерении, из которого первое, второе и третье рассматриваются с нежной отстранённостью. Четвёртое измерение – это его домашняя база, область ума, в которую он возвращается после медитации, не позволяя осознанию течь к областям грубых инстинктов и интеллекта, обнаруженных в третьем измерении... Человеческие инстинкты составляют относительно малую часть третьего измерения. Эмоциональные и интеллектуальные составляющие здесь более заметны. Все люди подвержены эмоциям. Постоянные приливы и отливы одических сил характеризуют это измерение. Здесь всё находится в движении и всё меняется.
Третье измерение в глубине
Третье измерение — это сущность двойственности, постоянное перемещение сил. В изменяющемся мире третьего измерения есть два основных и сложных потока энергии. Первый — это поток силы между людьми и вещами. Это односторонний поток, посредством которого люди относятся к объектам. Второй — это поток между двумя или более людьми, а также между людьми и животными. Визуализируйте этот поток энергии, генерируемый в организме жизненными процессами. Эта энергия или прана постоянно вытекает из центрального источника энергии и образует ауру и физическую энергию, которой движимо тело, мысли и чувства. Эта прана создаёт силовое поле вокруг тела. Когда два человека общаются, эти силовые поля взаимодействуют, и два энергетических потока меняются местами. Если эти энергии одинаковой природы, результатом будет дружба. Когда мы понимаем, как эти энергии взаимодействуют, притягиваются и отталкиваются в человеческих отношениях, мы начинаем открывать составные части того, что мы называем миром.
С точки зрения второго измерения, смотрящего в третье, осознание благоговеет перед кажущимися могущественными чувствами, эмоциями и движущими силами третьего измерения. Мы чувствуем себя жертвами сил, неподвластных нашему контролю. Как правило, если мы приступаем к изучению сознания-ума с этой точки зрения, в некотором смысле смотрим из второго измерения в третье и четвёртое, мы анализируем поверхность, спрашивая себя: «Почему это случилось со мной? Почему это произошло? Чем я заслужил это?» Многие, очень многие люди всю свою жизнь пребывают в осознанном состоянии ума, пытаясь проанализировать подсознание, и обнаруживают очень мало результатов этих своих усилий.
Четвертый уровень-измерение: сознание на вершине горы
Четвёртое измерение — это естественное состояние человека, состояние, в котором он пребывает, если только внешние обстоятельства не поглощают сознание. Именно здесь следует жить каждый день, обладая «сознанием на вершине горы», смотря сверху, внутрь и сквозь всё, что даёт возможность наслаждаться и быть единым с миром, всегда точно зная, где мы находимся в уме-сознании. Это позволяет переживать чистое состояние сознания, протекающее через ум, и является шагом к ещё более обширному внутреннему пространству и духовной реализации. Это прекрасное место, и вы можете находиться там всё время, чувствуя силу своего позвоночника. В ту самую минуту, когда вы чувствуете эту сияющую энергию в позвоночнике, вы отключитесь от третьего измерения и воспаряете в четвёртое.
Когда происходит этот переход, в голове появляется первый проблеск внутреннего света. Обычно это бледное, похожее на лунное, свечение, видимое над макушкой головы из четвёртого измерения, если смотреть в пятое. Этот свет освещает тьму третьего измерения. Третье измерение – это тёмная область ума, и мы ясно видим свой путь в нём только благодаря двум источникам света четвёртого измерения: солнечного света или электрического света, который изобрёл сам человек, чтобы осветить третье измерение и устранить страх незнания, равный страху темноты.
Когда мы можем удерживать своё сознание достаточно устойчиво, чтобы видеть вчера и завтра в одно и то же мгновение, мы находимся в четвёртом измерении. Когда мы можем держать себя достаточно устойчиво, чтобы видеть поток силы и вибрации во внутреннем пространстве между другими людьми и нами, мы находимся в четвёртом измерении.
Когда мы эмоционально запутаны или расстроены и видим, что мы эмоционально расстроены, мы находимся в четвёртом измерении. Четвёртое измерение — это наблюдатель. Если бы мы были вовлечены только в третье измерение, мы были бы слишком отождествлены с эмоциями, и не имели бы возможность сказать о себе: «Я расстроен. Я чувствую себя растерянным и испуганным!» Когда мы наблюдаем, как мыслит ум, мы используем способность четвёртого измерения. Только четвёртое измерение может наблюдать мыслительный процесс в действии. Это хороший, понятный способ взглянуть на четвёртое измерение — просто как наблюдатель, свидетель. Есть миллионы различных способов, с помощью которых можно узнать о том, как функционирует сознание в четвёртом измерении, но это лучший способ определить его и узнать о нём.
Понимание, полученное из четвёртого измерения, обычно делает человека хорошим учителем и философом. Люди искусства, творцы, находятся в четвёртом измерении. Каждый раз, когда вы что-то создавали, вы воплощали внутреннюю красоту через свою нервную систему. Разве вся ваша нервная система не чувствовала себя в этот момент хорошо? Это было ваше подсверхсознательное (subsuperconscious) четвёртое измерение. Оно находит выражение в творческом интеллекте, которое служит на благо другого человека, ищущего знание.
Когда мы говорим, что человек непредубеждён, более готов слушать, нежели подшучивать над кем-то, будучи полным собственных идей, это значит, что он находится в сознании в четвёртом измерении. Он человек нового времени. Когда такой человек что-либо говорит, это значит, что ему есть что сказать, и в целом его точка зрения на мир сильно отличается от отношения к миру окружающих его людей. Он способен видеть все четыре стороны предмета одновременно и понимать, что люди имеют в виду, даже если их точка зрения отличается от его собственной. Он вдохновляет. Он счастлив и наслаждается этим. Он креативен, уникален и работает нестандартно. Он независим, полагается на себя и силу своего позвоночника. Он незамедлительно помогает нуждающимся, но не запутывается в их третьем измерении. Он высоко мотивирован, имеет чётко определённые задачи и цели. Он прекрасно расходует свою энергию, не тратя впустую и не истощая силу, которая движет его вперёд и внутрь. Он полон энтузиазма, очарован жизнью, заряжен огромным желанием следовать духовному пути.
Это не так сложно, как нам порой кажется, пребывать в четвёртом измерении. Большинство людей проводят довольно много времени в нём, даже не осознавая того. Но открытие четвёртого измерения или любого другого измерения — это открытие того, что мы уже находимся там, следует только осознать, когда мы там, а когда нас там нет. Если мы это осознаём, мы автоматически понимаем, как находится в том или ином измерении, когда обнаруживаем, что нас там нет.
Переход из третьего измерения в четвёртое происходит, когда наше подсознание освобождается от противоборствующих сил в достаточной степени, чтобы признать, что осознание путешествует в уме, и отождествиться с осознанием, а не с состояниями эмоций и интеллекта, через которые оно проходит. Затем мы получаем определённый контроль над ранее перегруженными областями третьего измерения. Приходит большее понимание. Мы способны ясно видеть третье измерение, сохранять в течение более длительного времени наши надлежащие отношения со вторым, третьим и четвёртым измерениями.
Стабильность в 4-м измерении
Попасть в четвёртое измерение очень легко, очень. Немного сложнее сохранять эту отстранённую перспективу, когда дела идут не так, как нам хотелось бы, а потом с лёгкостью вернуться, когда силы уравновесятся. В то время как человек сам создаёт третье измерение в повседневной жизни, четвёртое измерение — это бытие человека и то, как он относится к себе изнутри. Тем не менее, оно не такое мощное, как пятое измерение, но безмятежное и тихое.
Это домашняя база для джняни, который никогда не спускается в сознании ниже четвёртого измерения, никогда не привязывается и не отождествляется с мыслью, эмоцией или даже с многочисленными формами сверхсознания. Он – наблюдатель, и его сознание сосредоточено, парит, как колибри, управляя потоком внешних проявлений жизни, отдыхая в покое и просветлении своего собственного существа. Из своего установившегося безмолвного центра он смотрит на каждый аспект взаимосвязанных состояний ума и нервной системы, видимых в четвёртом измерении. Его сознание остаётся в основном в четвёртом измерении и не должно перетекать в третье или второе, потому что визионерские силы и способность внутреннего зрения уже видят через третье и второе измерения, действуют и эффективно управляют этими измерениями, а также личностью из четвёртого, никогда не покидая его. С этой точки зрения мы можем наблюдать за формированием эмоциональной вовлеченности в третьем измерении, наблюдая за работой эмоциональных и интеллектуальных узлов нас самих и других. Благодаря этой непривязанности мы обретаем способность устранять путаницу, конфликты и разнообразные затруднительные положения, с которыми мы сталкиваемся ежедневно.
Пятый уровень-измерение: разум света
Представление о том, что в мире всё хорошо, ощущение того, что всё так, как оно должно быть и идеально прямо сейчас, относится к пятому измерению. В этом состоянии мы осознаём великое блаженство, всеобъемлющее, всеохватывающее принятие Вселенной такой, какая она есть, где всё пребывает в гармонии между собой. Всё в ней правильно, просто правильно, и если хоть что-то в ней сдвинуть с места – сдвинется и всё остальное. Ведь вы бы не захотели что-то изменить или улучшить, что-то остановить или что-то начать, если всё и так вокруг пребывает в гармонии. Вы бы никогда не почувствовали себя так в третьем или даже в четвёртом измерении, чтобы вдохновиться на подобные философские рассуждения.
Пятое измерение обладает огромной силой. Оно искореняет представления о несовершенстве в мгновенном видении совершенной гармонии всего сущего. Это чистое прозрение. Затем это прозрение переносится в четвёртое измерение, где оно может быть воспринято внешним сознанием человека. Метафизики называют пятое измерение «разумом света», поскольку это область сверхсознания, из которой виден чистый белый свет, заполняющий голову изнутри. Другие называют это Богом. Когда человек входит в шестое измерение, этот свет распространяется по всему физическому телу и даже может быть виден в ногах при ходьбе.
Когда люди функционируют в пятом измерении, они не теряют связи с повседневной реальностью. Это делает их чрезвычайно бдительными и сообразительными. Они прямо здесь. Они видят то, что должно быть сделано, и делают это. Поскольку они черпают энергию из огромного хранилища энергии и эволюционно имеют преимущество более выгодного положения, они уверенно выполняют даже незнакомые задачи, как если бы выполняли их тысячу раз. Они чувствуют, что могут это сделать. Ничто не кажется им странным или неудобным. Всё им знакомо, и они привносят благодать во все сферы жизни.
Вначале мы открываем пятое измерение только благодаря вспышкам, кратким озарениям. У многих людей были подобные интуитивные озарения, изменившие всю их жизнь. Тихий-тихий голос, или внутренний голос, исходит непосредственно из пятого измерения. Третий глаз функционирует из пятого и шестого измерений. Очень часто прозрение в пятом измерении бывает настолько глубоким, настолько тонким, что мы не можем его обозначить и, следовательно, не можем реконструировать в наших паттернах памяти. Мы думаем: «О, это так ясно, так очевидно, что я никогда не смогу этого забыть». Десять минут спустя мы изо всех сил пытаемся сохранить непрерывность переживания, которое, как во сне, начинает исчезать. Однако по мере того, как мы всё больше и больше знакомимся с этим измерением, это запечатлевается в клетках мозга, и пятое измерение становится для нас всё более важным.
В пятом измерении сознания воспринимается полная эволюция формы. Когда мы видим цветок, мы не только видим его таким, какой он есть в данный момент, но одновременно ведаем этапы его жизни от рождения к росту и к распаду. Именно здесь мы видим всю «жизнь в травинке и вселенную в песчинке». Все вещи находятся внутри всех вещей. Пятое измерение не является вневременным, но оно не осознаёт ни времени, ни даже третьего измерения.
В мгновение ока из пятого измерения приходят великие изобретения или музыка, после чего следуют годы проработки всех деталей вплоть до четвёртого и третьего измерений. Пробужденные экстрасенсы входят в пятое измерение и способны читать картины будущего и прошлого посредством зрения третьего глаза.
Пятое измерение может быть связано с чакрой «калингкасим», расположенной в горле. Люди, обладающие сознанием пятого измерения, испытывают глубокую вселенскую любовь ко всем людям. Зачастую они слывут гуманистами. Жизнь для них – это радостный, даже блаженный опыт, с идеально и вовремя происходящими событиями. Всем нравится находиться с ними, потому что они открыты, прямо здесь присутствуют для нужд других. Усилия их жизни направляются не столько сознательно, сколько сверхсознательно из пятого измерения, которое соразмерно поддерживает все стороны жизни. Конечно, им также нужно обладать способностями четвёртого измерения, чтобы следовать этим тонким указаниям, и способностями третьего измерения, чтобы поддерживать силы сверхсознания. Если они обнаруживают, что борются с силами третьего измерения, правила и предписания которого могут быть им не совсем знакомы, они решают свои проблемы из пятого измерения. Решения приходят к ним сами собой, и, обладая сильными возможностями в четвёртом измерении, они доводят всякое дело до конца.
В пятом измерении у нас нет чувства эго, нет личного «я» или «моё», которые, в конце концов, состоят из элементов второго и третьего измерений. Люди, переживающие эту метаморфозу обычного сознания и дисциплинирующие себя, чтобы поддерживать интенсивность бытия пятого измерения, любят своих ближних со спокойным состраданием.
Они великие гуманисты и понимают затруднительное положение и проблемы других без критики. Время их жизни выбрано правильно, и всё вокруг происходит для них. Они открыты. Они прямо здесь. Они получают позитивное руководство из пятого измерения, которое периодически, скажем так, корректирует их силы, поддерживая все аспекты жизнедеятельности. Они знают, что и как делать — они креативны.
Полнота блаженства в 5-м измерении
Чтобы укрепиться в сознании пятого измерения, нужно вести позитивную и добродетельную внутреннюю и внешнюю жизни. Это простое требование выводит тонкие структуры бытия на передний план осознания. На начальных стадиях медитации пятое измерение кажется чрезвычайно слабым, почти несуществующим или недосягаемым. Постепенно, после многих лет непрерывной садханы, мы начинаем свободно общаться в его сферах. Пятое измерение становится неотъемлемой частью нашей жизни, когда мы сначала обнаруживаем его во время медитации, а затем в процессе обычной деятельности. Когда это происходит, в нашей жизни происходят кардинальные изменения из-за миграции сознания в новый канал внутри позвоночного столба.
Если вы визуализируете ток симшумбиси в виде жгута проводов, соединённых вместе, сознание обычно будет протекать только по одному из них. Чтобы попасть в следующий провод, невозможно перепрыгнуть через промежуток между ними. Для этого нужно снова подняться на вершину, в пятое измерение, где находится единственное отверстие. Большинство людей знают только об одном или двух токах и думают, что на этом всё заканчивается.
Большинство последователей на пути уже испытали перенаправление сознания в пятое измерении. Они могут и не знать, что именно с ними произошло. Перенаправление может произойти во время сильной печали или радости, при встрече со святым или даже во время сна.
Шестой уровень-измерение: мир звуков и цветов
Шестое измерение — это цвет, звук и вибрация, а также тонкие формы и существа, состоящие из этих элементов. Цвета шестого измерения не похожи на цвета, привычные нам, которые мы когда-либо видели на поверхности Земли. Они ярче, но в то же время более тонкие, и они смешиваются и смешиваются. Другими словами, цвета переходят друг в друга и сквозь друг друга, создавая изящные сочетания цвета и формы. Это прекрасное актиническое тело света, чистое внутреннее тело, существует в шестом измерении.
Осознание в шестом измерении обладает способностью всеведения, что трудно перевести в концептуальное понимание четвёртого измерения. Обычно мистики испытывают глубокие переживания в шестом измерении, но не всегда могут вспомнить этот опыт позже. Это измерение находится за пределами нормальных процессов мышления и времени, и может показаться, что переживание длится целый месяц, в то время как его реальная продолжительность на физическом плане составляет всего две секунды; и такой обширный опыт не может быть зарегистрирован в рамках способности пространственно-временных паттернов памяти четвёртого измерения. Но из четвёртого измерения искатель позже интуитивно постигнет определённые аспекты опыта и использует их в своей повседневной жизни. Расширенная практика каиф [осознание самого себя] и другие дисциплинирующие созерцательные усилия привносят всё больше и больше осознания более глубоких измерений в повседневное восприятие.
Наука недавно открыла шестое измерение. Учёные говорит нам, что вся материя — это энергия в более грубой форме и что даже стул можно свести к звуку и цвету на субмолекулярном уровне. И они правы. Стул на одном из уровней звучит как симфония и выглядит как световое шоу. Но во втором измерении это просто обычный стул. Он существует одновременно во всех измерениях и выглядит по-разному в каждом из них.
Великие святые и мудрецы, почитаемые людьми, жили полнокровно и сознательно в этих утончённых слоях разума. Есть люди, которые когда-то жили в физических телах и в четвёртом измерении, а теперь полностью живут в шестом измерении. В этом измерении можно жить не имея физическое тело и при этом оставаться в полном сознании. Ведь человек живёт в своём внутреннем теле.
Храмовые божества — это существа шестого измерения. Когда мы посещаем храмы, они действительно слышат и видят наши мольбы. Великие существа, которым больше не нужно физическое тело, также обитают в этом измерении.
Если сознание было вышколено концентрацией, оно может спокойно удерживать себя в интенсивности шестого измерения, оставаясь там, чтобы наблюдать взаимосвязанные внутренние силы, создающие внутренние тела человека — актинодическое или астральное тело и золотое актиническое тело, которое рождается после продолжительного опыта Самореализации.
Шестое измерение — это охраняемая область ума, менее доступная, чем другие области. Врата в эти царства охраняются свирепыми демоническими существами, а вход возможен только благодаря заслугам. Лучший способ получить доступ к шестому измерению — войти в него из седьмого. Лучший способ добиться аудиенции у царя — самому стать царём. Лучше не открывать сознательно психические центры шестого измерения, а понять царство. Когда наступит время, опыт придёт сам собой. Во всяком случае, гораздо легче войти в столь же благостное седьмое измерение, через энергию симшумбуси в позвоночнике, а оттуда в чистое сознание — каиф. Блаженство седьмого измерения сильно отличается от блаженства шестого.
Сверхсознательный план шестого измерения расположен в третьем глазу или аджна чакре. Внутренний механизм человеческой ауры, внутренний механизм мыслеформ, внутренний механизм астрального плана и сверхсознательное тело света — всё это находится в пределах шестого измерения. Силы и лучи актинической энергии, распада различных магнитных полей, лучи актинических силовых полей, исходящие из седьмого измерения, и лучи одических магнитных силовых полей, исходящие из третьего и четвёртого измерений, — все они собираются вместе в шестом измерении с огромной интенсивностью. Таким образом, шестое измерение является сердцем порождающей и восстанавливающей функции интеллекта, в то время как пятое измерение фактически управляет всем интеллектом.
Каиф: осознание, осознающее себя
Любой может испытать каиф, осознание, осознающее себя, на короткие промежутки времени. Однако гораздо труднее поддерживать интенсивность, поскольку та самая сила, которая позволяет нам контролировать ум настолько, чтобы соприкоснуться с каифом, стимулирует и другие измерения, вызывая волну в самом спокойном сознании. Эта волна проходит через шестое, затем пятое, четвёртое и третье измерения, прямо во второе. И если есть области ума, особенно во втором и третьем измерениях, которые не находятся под руководством воли или которые неурегулированы, тогда эта волна будет ускорять их и унесёт осознание из каифа. Вот почему очень немногие искатели способны просто сидеть в абсолютной тишине каифа — они экстернализируются внешними измерениями по мере того, как интенсивность чистого осознания излучается и отражается через их нервную систему. Поэтому, хотя каиф сам по себе легко достижим, его, действительно, трудно поддерживать в течение длительного времени и ещё труднее раствориться в каиф, Самореализации. Искатель, заметив это, посвящает себя очищению внешних проявлений второго, третьего и четвёртого измерений, чтобы обрести устойчивый контроль над этими силами, чтобы, когда он действительно вернётся в каиф, колебания ума прекратились, не вызывая негативной реакции, способной вернуть сознание в третье измерение. Вы все испытали это на себе. Вы были поглощены медитацией только для того, чтобы погрузиться в видение, или в ноги, которые болели, или в какие-то последовательности мыслей в уме. Следовательно, сферы Самореализации защищают себя от проникновения просто в силу природы измерений. Опыт каифа прост, но наши представления об этом являются самым большим препятствием. Мы чувствуем, что чистое сознание нужно заслужить святой жизнью, поэтому, зачастую заранее дисквалифицируем себя. Но это концепция «я здесь, а рай там», если она только когда-либо существовала, — ложная концепция,. Выверните её наизнанку. Осознайте, а затем убедите подсознание в том, что прямо сейчас вы являетесь целым — как внутри, так и снаружи. Святой, которого вы представляете себе живущим совершенной жизнью, живёт в вашем собственном сознании. Все уровни-измерения бытия находятся в вас, и вы никогда не будете больше или меньше, чем вы есть в этот самый момент. Это упрощает достижение чистого сознания, не так ли? И это просто, если мы отбросим багаж накопившихся чужих суждений и заблуждений.
Седьмое измерение: чистое внутреннее пространство
В ядре седьмого измерения не видно никаких ментальных паттернов. Седьмое измерение – это безмолвный мир. Здесь существует только воздух, а не смок. Только чистая энергия, которая эквивалентна чистому пространству. То, что здесь видно, – это частицы актинической силы, более интенсивные, чем другие частицы актинической силы. Таким образом, лучи актинической силы видны в седьмом измерении как чистый цвет или чистый звук, поскольку сами звук и цвет суть одно и то же в своём распаде в этом измерении.
Когда человек сознательно находится в четвёртом измерении, он видит слабое лунное сияние внутри головы — просто слабое свечение. Когда он находится в пятом измерении сознании, он входит в яркий внутренний свет внутри головы — яркий и ясный. Однако, когда он эволюционирует в шестое измерение, этот свет сияет в каждой клетке тела — туловище, руках, ногах, ступнях. Затем, в седьмом измерении, человек входит в чистое внутреннее пространство, видя внутри себя огромное пространство, которое продолжается, продолжается и продолжается. В это время совсем не обязательно осознавать свет, ибо свет существует как взаимодействие чистой силы с магнетическими силами.
Седьмое измерение — это чистое внутреннее пространство — не чистый белый свет, а просто чистое пространство. Оно продолжается и продолжается бесконечно, как бесконечные внутренние небеса. Так, само пространство, даже межгалактическое пространство во втором измерении, тёмное, но наша атмосфера светлая благодаря отражающему сопротивлению или трению, которое она обеспечивает энергией света. Точно так же тот, кто глубоко погружён в седьмое измерение, осознаёт своё сознание без осознания света. В каком-то смысле он выше частоты вибраций света, и, не имея ничего, что нужно было бы осознавать, сознание становится осознающим само себя.
Осознание не меняется, оно только кажется меняющимся по мере того, как меняются объекты осознания. Следовательно, каиф, или чистое осознание, в седьмом измерении точно такое же, как осознание, которое путешествует во внешних измерениях как ниимф. Разница заключается в измерениях, а не в осознании. Другими словами, та же самая способность осознания, которая видит физические объекты во втором измерении, также воспринимает тонкие формы в пятом и шестом измерениях и называется чистым осознанием, когда оно способно устранить все объекты и осознавать себя. Это можно наблюдать, медленно выходя из глубокой медитации в седьмом измерении, а не быстро, как это обычно бывает. Сознательно замедляя процесс экстернализации, мы сначала наблюдаем чистое сознание, за которым следует осознание тонких форм света и различных консистенций более плотного пространства, которые можно различить визуально. Это приводит нас от непосредственного осознания к процессам зрения. Мы также можем слышать внутренние звуки — высокое «и» или «аум». Затем можно увидеть настоящие внутренние видения. По мере того, как осознание продвигается дальше в уме, вместо того, чтобы фокусироваться, оно начинает путешествовать или течь и может войти в паттерны памяти, в энергетический поток нервной системы и в физическое тело. В этот момент можно почувствовать благодатный поток энергии, протекающий через всё тело, или, возможно, дискомфорт или даже боль. Открыв глаза, осознание, наконец, перетекает во второе измерение, мир вещей. Это то же самое осознание, которое действует через измерения, и оно ближе вам, чем любая другая форма, которую можно отождествить с умом.
Входя в седьмое измерение, мы вступаем в сферы знания, являющиеся результатом сверхсознательного восприятия самого сверхсознания. Это небесный мир самих богов. Их убежище. Седьмое измерение вообще не оглядывается на пятое измерение. Оно заглядывает в шестое и глубже в восьмое, девятое, десятое, одиннадцатое и двенадцатое измерения, существующие в совершенно иных сферах — так сказать, в другой Вселенной. И всё это происходит внутри вас, в удивительном уме человека, в вашем уме.
Всё, чему вы научились, должно быть забыто, чтобы войти в седьмое измерение. Здесь нет никаких концепций, никаких чувств, никаких мыслей, никакого развития — только чистое пространство или чистое сознание. Итак, в этом возвышенном состоянии ничего не остаётся делать, кроме как позволить сознанию осознать себя и, наконец, поглотить себя. Тогда остаётся только «Я». После этого полного устранения сознания в Небытие Бытия чистое сознание возвращается, забывает себя и путешествует как ниимф обратно в ум, входит в пятое измерение, затем – в четвёртое, заглядывает в третье и второе и становится вовлечённым. И все начинается сначала. Разве это не чудесно?
7-е измерение: слияние разделительных линий
Линии, которые мы проводим между пятым, шестым и седьмым измерениями, по понятным причинам гипотетичны. Мы задаём им границы и рамки, чтобы понять их, определить и идентифицировать эти сферы. Разделительные линии между первым, вторым, третьим и четвёртым измерениями понятны отчётливо. Но в более глубоких сферах мы знаем, что они идут вместе и сливаются, каждый существует внутри другого. Это интеллектуально интригует, но опыт этого сильно отличается. И это то, к чему мы стремимся, – прямой личный опыт.
Чистое, безмятежное, мощное пространство седьмого измерения оставалось неизменным на протяжении миллионов лет, неприкосновенным и неискажённым. Сознание путешествует по нему, наблюдая различные цветовые оттенки, слыша различные высоты звуков. Это сам источник построения всех вещей. Это актиническая энергия в её состоянии покоя. Ибо, когда актиническая энергия и одическая энергия соединяются, ум становится активным, и осознание устремляется на волны субстанции ума и, следовательно, видит разные вещи. Актиническая или чистая энергия, смешанная вместе с одической, магнетической энергией, создаёт форму подобно тому, как сочетание невидимого воздуха с дымом или паром создаёт различные формы облаков на небе. Смешение дыма и воздуха создаёт причудливые узоры в зависимости от плотности одного и движения другого.
(С) Индуизм сегодня № 2.2022
