На сегодняшний день индуистов можно без преувеличения назвать осиротевшими. В электронных средствах массовой информации и социальных сетях установилась такая атмосфера, что стоит кому-нибудь заговорить о дхарме, как его сразу же обвиняют в фундаментализме и нетерпимости. Такова сложившаяся на сегодняшний день ситуация. Наша задача состоит в том, чтобы изменить отношение к самим себе в своей собственной стране. Этот вопрос не обсуждался ни на Меле, ни на каких-либо других форумах, так как считается, что махатмам не следует вторгаться в сферу политики. Они должны говорить лишь о проблемах, связанных с дхармой. Обсуждение вопросов, связанных с отношением к индуизму в Индии, вообще не включается в повестку дня.

​

Средства массовой информации сегодня выступают как законодатель общественного мнений, а не как источник фактов, на основании которых люди могут формировать своё собственное мнение. Приведу простой пример. Если спросить любого индуиста, кто похитил Ситу, он ответит, что демон по имени Равана обманул её, приняв облик святого. Это правильный способ подачи информации. Но сегодня, если кто-нибудь в оранжевом одеянии сделает что-то не так, СМИ на протяжении долгого времени  будут муссировать тему грехопадения святого. Лишь по прошествии многих дней окажется, что этот человек в оранжевом облачении был вовсе не святым, а преступником, переодевшимся в оранжевые одежды. Но к тому времени ущерб уже будет причинён, и у большинства людей сложится впечатление, что этим преступником был садху.

​

СМИ должны освещать события ответственно и непредвзято. Следует стараться укреплять веру или, по крайней мере, не ослаблять её. Зачем подрывать чью-то веру? Зачем стремиться разрушить  чьё-то культурное наследие? Если происходит что-либо серьёзное, об этом, конечно, нужно говорить, но традиции и культура должны уважаться. Верующих следует поддерживать в их вере. СМИ должны вдохновлять грядущее поколение следовать вере их отцов и предков. События следует освещать таким образом, чтобы не отрывать молодёжь от своих культурных корней. Молодые люди должны гордиться своей принадлежностью к этой традиции и продолжать её. СМИ не должны порочить кого-либо во имя модернизации и причинять боль.

​

Часть нашей молодёжи связывает свою жизнь с Санатана Дхармой, а часть – нет. Такая ситуация вызывает озабоченность. Я призываю молодых людей не выплёскивать младенца вместе с грязной водой. Не отвергать без раздумья какие-то вещи. Уже наблюдается среди них тенденция отказа от своих традиций, культурных и религиозных ценностей. Хотелось бы, чтобы они изучили их, прежде чем отвергать. Красота нашей культуры по-прежнему в том, что она предполагает свободу выбора. Но правильный выбор может быть сделан только в том случае, если мы понимаем её. В итоге же оказывается, что наша молодёжь не знает ни западной культуры, ни своей родной – индийской.

​

Родителям следует установить прочную связь со своими детьми и уделять им должное внимание. К сожалению, сегодня каждый в отдельности стремится к личному профессиональному росту, и от этого страдает вся семья. Сегодня мало многодетных семей, в большинстве из них всего один-два ребёнка. В наше время в семьях было по меньшей мере три-четыре ребёнка, зачастую они могли составить волейбольную или даже крикетную команду. Существовала эмоциональная инфраструктура, на которую можно было опереться. Сегодня всего этого нет. Нет спортивных площадок, нет друзей во дворе, друзей в школе. Всё внимание уделяется учёбе или работе.

​

Супругам необходимо определиться со своими приоритетами. Когда они становятся родителями, у них появляется ответственность по отношению к своим детям. Они должны распределять своё время таким образом, чтобы проводить его больше с детьми, особенно это касается матери. Я считаю, что современные технологии и «гаджеты» помогают женщинам. Раньше им приходилось много работать. Сейчас у нас есть современные кухонные плиты, скороварки, стиральные машины и т. п., значительно снижающие физический труд. Кроме того, появились нуклеарные семьи, в которых обязанности по дому могут быть распределены в равной степени среди всех членов семьи, что высвобождает труд женщины, а мужьям позволяет больше времени проводить с семьёй.

​

Что касается гражданских браков, то я считаю, что это неправильно. Подобные свободные отношения ничего общего не имеют с браком гандхарвов (гандхарва виваха), когда влюблённые самостоятельно проводят обряд бракосочетания – просто обменявшись цветочными гирляндами. Брак – это создание дома, создание семьи. Он предполагает поддержку семьи и выполнение многих обязанностей. Даже после свадьбы по обряду гандхарвов все обязанности должны выполняться, и должен быть создан домашний очаг. Кажется, что вступить в брак таким образом легко, но трудно создать дом. Сожительство – это не брак. У сожителей нет дома, они живут, как животные. Это совместное проживание для сексуального или эмоционального удовлетворения, которое редко бывает продолжительным.

​

Я призываю индуистов в Индии и по всему миру оставаться индуистами. Они родились индуистами и должны быть индуистами в мыслях, словах и поступках. Мы становимся индуистами в мыслях, когда изучаем свои Священные Писания, но сегодня мы пренебрегаем этим. Мы должны посвящать время изучению Упанишад и «Гиты». Только так мы можем стать истинными индуистами. Быть индуистом по рождению – это одно, вести индуистский образ жизни, предварительно изучив и поняв его, – это другое. Старайтесь стать индуистом по убеждению, в результате ясности и познания, а не просто потому, что кто-то рекомендовал вам следовать этому пути. Современная система образования не даёт знание того, что представляет собой индуизм. СМИ продолжают твердить, что индуизм – это устаревшая  и отсталая религиозная модель. Всё это следует изменить.

​

Индуизм сегодня, 2019, 4 (9)