Жизнь с Шивой.
Современная культура индуизма
ПАНЧАГАНАПАТИ
Семейный праздник дарений
Из учения Садгуру Шивайя Субрамуниясвами
Общая информация
Это событие можно назвать индуистским Рождеством, своеобразными семейными каникулами посреди зимы, где подарки детишкам дарят не один, а целых пять дней подряд! Начиная с 21-го и по 25-е декабря, индуисты восхваляют Бога Ганешу, слоноголового покровителя искусства и новых начинаний. Члены семьи стараются исправить свои ошибки и просят Его благословения, мира и гармонии в пяти сферах своей жизнедеятельности: в семье, в кругу друзей, на работе, в творчестве и религии.
Панча Ганапати – это современный индуистский праздник в честь пятиликого (‘панча’) Маха Ганапати – Могущественного Повелителя ганов (‘небожителей’). Он выпадает на древний 30-дневный домашний праздник Маркали Пиллаяр и продолжается пять дней – с 21 по 25 декабря.
Зимнее солнцестояние всегда было праздничным временем года во всех странах и религиях, особенно среди индуистов, так как традиционно эти дни считались особым временем поклонения Господу Ганеше. В индуистской ведической астрологии это время года знаменует собой конец движения солнца на юг и начало его движения на север, переход от дакшинаяны к уттараяне.
Поскольку большинство индуистов не отмечают Рождество, они чувствуют неловкость, общаясь с теми, кто это делает. Дети индуистов, особенно проживающих на западе, могут чувствовать себя обделёнными, когда сверстники вокруг них 25 декабря получают от родителей подарки. Между тем взрослые испытывают необходимость дарить подарки, посылать поздравительные открытки по почте, а также получать их от родственников, соседей, друзей и деловых партнёров. Панча Ганапати – это индуистское выражение этого естественного периода поклонения, дарения подарков и торжества.
25 декабря и дни, предшествующие и следующие за этой датой, стали особым временем года для людей многих религий, в том числе и нерелигиозных. Фактически, этот праздник стал настолько всеобщим, что в народе он считается светским, культурным праздником в дополнение к его особому соблюдению некоторыми религиями. Признавая этот факт, Верховный суд США постановил, что Рождество является светским (секулярным), общественным праздником. Это потому, что пришло время каждому по-своему радоваться, одаривать ближних и делиться изобилием с окружающими. Панча Ганапати отмечается как современный домашний обряд. Это не храмовая утсава.
ДЕНЬ 1.
21 декабря, жёлтый цвет. Гармония между членами семьи
Цель семейной садханы в первый день Панча Ганапати – создать атмосферу любви и гармонии между всеми членами семьи. День начинается рано с установки мурти Ганеши, в идеале Панча Ганапати, и украшения алтаря традиционными символами: ранголи, лампадами, цветами и многим другим. Затем проводится большая пуджа с призывом к духу Панча Ганапати войти в мурти, образ Божества. Садхана дня начинается с того, что семья собирается вместе с целью развеять любые напряжённые отношения, возникшие в течение года. Они прощают друг другу совершенные проступки, нанесённые обиды и причинённую душевную боль, вспоминают положительные качества друг друга и решают впредь не пытаться более изменить других, а работать над собой, быть безмолвным примером для всех. Затем они обмениваются дарами и кладут их в нераспечатанном виде перед мурти Панча Ганапати. Семейная гармония важна для всех индуистов, и к этой садхане относятся очень серьезно. Если выполнить её правильно, она излечит прошлое и украсить будущее семьи.
Каков характер этого праздника?
Панча Ганапати это совместные прогулки на свежем воздухе, пикники, праздничные трапезы и обмен открытками и подарками между родственниками, друзьями и коллегами по работе. В домашней гостиной организуют алтарь, украшенный в духе этого праздничного события. В его центре помещают большую статую Панчамукхи (‘пятиликого’) Ганапати (или пять отдельных образов Ганеши, одетых в соответствующие цвета). Также подойдёт любое большое изображение Ганеши. Каждое утро детишки украшают и наряжают Его в цвет дня, представляя таким образом, один из пяти лучей Его энергии или шакти.
Что происходит в каждый из пяти дней?
Ежедневно для Бога Ганапати готовят целый поднос сладостей, фруктов, воскуриваются благовония и зажигаются лампады, предпочтительно этим занимаются дети. В Его славу поются гимны и песни. После службы сладости распределяются между всеми домочадцами. Каждый день дети получают красиво упакованные подарки, которые они раскладывают перед образом Ганапати и которые смогут открыть лишь на пятый день торжества. Взрослым также достаются подарки! В каждый из пяти дней поклоняются одному из пяти ликов Панча Ганапати.
ДЕНЬ 2.
22 декабря, синий цвет. Гармония между друзьями и соседями
Семейная садхана второго дня Панча Ганапати заключается в том, чтобы создать атмосферу любви и гармонии между соседями, дальними родственниками и близкими друзьями и преподнести им сердечные дары. Люди дарят друг другу подарки и извиняются за все случившиеся между ними недопонимания. Они пишут, звонят или приглашают друг друга в гости, чтобы получить, если нужно, взаимные прощения. Полученные подарки в этот день также в закрытом виде кладутся перед образом Панча Ганапати.
Папа, а нам игрушки на Рождество подарят?
Подобный вопрос можно услышать во многих индуистских семьях на Западе. В 1985-ом году Садгуру Шивайя Субрамуниясвами, основатель журнала «Индуизм сегодня», положил начало почитанию Панча Ганапати в рамках 30-дневного домашнего праздника Маркали Пиллаяр. Это 5-дневное торжество и дарение подарков, в то время, когда широко отмечается Рождество, помогает индуистам, особенно тем, кто проживает на Западе, принимать участие во всеобщем веселье без ущерба для индуистской дхармы. Дети получают и дарят подарки также как и их маленькие сверстники, не являющиеся индуистами. Взрослые тоже имеют отличную возможность в эти дни обмениваться сюрпризами и открытками между собой, своими друзьями, родственниками и сослуживцами. Несмотря на то, что даты Панча Ганапати и Рождества совпадают, индуисты празднуют по-своему: в домах не наряжают ёлки, не устанавливают Санта-Клаусов и прочих атрибутов других религий. Поздравительные открытки составляются в индийской традиции, а в их тексте присутствует индуистская мудрость. Вместо рождественских хоралов в домах звучит индийская музыка и бхаджаны.
Кто такой Господь Ганеша?
Господь Ганеша – доброжелательный слоноликий Бог, почитаемый во всём мире. Садгуру Шивайя Субрамуниясвами писал в своей книге «Любящий Ганеша»: «Среди всех чудесных индуистских божеств Господь Ганеша наиболее близок к материальному плану сознания, с Ним легче всего связаться, и Он лучше всех может помочь нам в нашей повседневной жизни и заботах. Поклонение Господу Ганеше естественным образом приводит почитателя к другим великим богам… Господь Ганеша – Махадэва, Великий Бог, созданный Господом Шивой для помощи душам в их эволюции. Он – покровитель искусства и науки с лицом слона, устранитель препятствий и хранитель Дхармы, старший сын Шивы. Его воля господствует как сила праведности, воплощение кармического закона Шивы во всех трёх мирах».
ДЕНЬ 3.
23-декабря, красный цвет. Гармония на работе и в обществе
Семейная садхана третьего дня направлена на создание атмосферы взаимопонимания и гармонии между коллегами по работе, деловыми партнёрами и широкой аудиторией. Это день для вручения подарков «продавцам и покупателям», поздравлений работодателей и подчинённых. В этот день важно урегулировать все возможные вопросы, связанные с долгами и спорами. Полученные подарки также кладутся перед Божеством в закрытом виде.
Как украшают дома?
По традиции Бога Ганешу изображают выходящим из леса, поэтому дома декорируют еловыми ветками, бамбуковыми, пальмовыми или банановыми листьями. Домашний алтарь украшают травой дурва, сахарным тростником, гирляндами из лаймов, вадаии и сладкой модакой. В оформлении часто используют мигающие огни, различного рода светильники, масляные лампади и разноцветные гирлянды. После каждой службы (пуджи) сладости раздают детям и взрослым.
Кесари – десерт из манной муки
Это быстрое и лёгкое в приготовлении сладкое блюдо на основе манной крупы получило своё название от шафрана, кесари, который используется в качестве специи и придаёт десерту ярко-оранжевый цвет.
Подготовительное время: 10 минут
Время готовки: 10 минут
Порций: 4
Оборудование: вок, большая ложка и тарелка.
Ингредиенты:
1 стакан манной крупы, 2½ стакана горячей воды,
5 ст. л. гхи (топлёного масла), от ½ до 1½ стакана сахара,
½ ч. л. порошка кардамона (или свежемолотого),
щепотка шафрана или порошка кесари,
2 ст. л. изюма, 2 ст. л. кешью
Способ приготовления:
1. Нагрейте воду, добавьте шафран, кардамон и сахар, перемешайте.
2. Растопите 2 ст. л. топлёного масла, обжарьте в нём кешью и
изюм, процедите и отложите.
3. Смешайте манную крупу с оставшимся топлёным маслом. Обжаривайте, помешивая, до золотисто-коричневого цвета. Снимите с огня.
4. Медленно добавьте манную крупу в горячую воду, непрерывно помешивая, для предотвращения образования комочков.
5. Поставьте на слабый огонь и готовьте ещё в течение пяти минут, непрерывно помешивая, пока вся масса не соберётся в единый ком и не будет прилипать к ложке.
6. Переложите в сервировочное блюдо.
7. Украсьте жареным изюмом, орехами кешью и шафраном.
Хрустящие вадаи
Пряные пончики на закуску
Подготовительное время: 4 часа
Время на готовку: 40 минут
Порций: 6 – 8
Оборудование: небольшой вок или сковорода с круглым дном, половник, сервировочное блюдо
Ингредиенты:
1 чашка урад дала, 1 луковица, 2 зелёных перца чили, листья карри, гхи, соль
Способ приготовления:
1. Замочите дал в воде на 4 часа.
2. Отожмите и перетрите дал до состояния пасты.
3. Измельчите лук и перец чили.
4. Добавьте в дал измельчённые лук и чили, а также соль и листья карри, перемешайте до однородной массы.
5. Скатайте из полученной массы небольшие шарики и расплющьте их. Большим пальцем сделайте посередине отверстие, как у пончика. Обычно вадаи размером около 5 сантиметров в диаметре.
6. Обжарьте вадаи в гхи до появления золотистой корочки (ок. 5 мин.).
ДЕНЬ 4.
2 4 декабря, зелёный цвет. Гармония через культуру и искусство
Садхана четвёртого дня состоит в том, чтобы извлекать вибрацию радости и гармонии, исходящую от музыки, искусства, театральных постановок и танцев. Семья, родственники и друзья собираются вместе на сатсанги, во время которых делятся своими артистическими способностями и наслаждаются ими. Дети танцуют и поют. Читаются стихи. Разыгрываются спектакли. По окончании программы все садятся перед образом Панча Ганапати, покровителя искусств и хранителя культурных традиций, обсуждают индуистскую Дхарму и строят планы дальнейшего духовного развития в своих домах. Перед Господом Ганапати помещаются новые дары.
Три мира бытия
Индуистские священные писания говорят о трёх мирах или планах бытия: физическом, тонком или астральном и каузальном – причинном плане. Физический план – это мир, который мы воспринимаем своими пятью органами чувств, область зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания. На физическом плане существует тонкий или астральный план, ментально-эмоциональная сфера. Мы действуем в этой сфере через мысли и чувства и полностью пребываем в ней во время сна и после смерти. Глубоко внутри астрального плана существует причинный план – мир света и блаженства, высшая из небесных областей, превозносимая писаниями всех религий. Это сверхсознательный мир, где обитают Боги и высокоразвитые души. Именно в этот мир мы стремимся войти посредством глубокой медитации и храмового поклонения, открывающего канал Божественному благословению. Эта самая утончённая область находится не далеко. Оно существует внутри нас как обитель нашего Божественного Я, нашей чистой бессмертной души.
ДЕНЬ 5.
2 5 декабря, оранжевый цвет. Гармония всех трёх миров
Семейная садхана в последний день Панча Ганапати должна принести любовь и гармонию во все три мира. Благодаря садханам, хорошо выполненным в течение первых четырёх дней, члены семьи теперь более открыты и осознают милость Ганеши, любовь к Нему переполняет их. Вся семья в этот заключительный день испытывает потоки любви и спокойствия от самого Великого Бога. Его благословения наполняют дом и сердца всех его обитателей, вдохновляя их на весь предстоящий новый год. Этот обмен любовью между всеми членами семьи и Господом вызывается и сохраняется в течение дня посредством совершения пяти специальных пудж. Эти пять пудж Панча Ганапати (см. ниже) направлены на испрашивание помощи Его дэвов (ганов) в доме и утверждение образцов для улучшения семейной жизни. Переполняющая любовь, которая ощущается в этот момент, будет вдохновлять на щедрость в будущем году, принося в ответ изобилие и удачу. Все подарки, полученные в течение дня, кладут в нераспечатанном виде перед образом Панча Ганапати.
Пять пудж и открытие подарков
Первая пуджа проводится в 6 утра. Для этого готовятся индивидуальные подносы с подношениями, которые ставятся перед алтарём. После пуджи каждый устно свидетельствует о своих молитвах, которые были услышаны в течение прошлого года. Слушание этих свидетельств укрепляет веру каждого. Затем могут быть устно даны новые обеты. Обеты направлены на улучшение качества жизни человека, например, обещание бросить курить или ругаться, или исправить другие вредные привычки.
Вторая пуджа проводится в 9 часов утра, третья – в полдень, четвёртая – в 3 часа дня. Пятая и последняя пуджа проводится в 6 часов вечера – это долгожданное время. Пять садхан завершены. Мир, любовь и гармония между всеми были восстановлены. После пуджи и перед большим пиром, который последует за ней, Сам Господь Панчамукхи Ганапати даёт Свой последний даршан и прасад всем и каждому. Подарки раздаются и открываются. Счастливы дети! Счастливы родители! Счастлив Бог!
Заключительная молитва
Прочтите эти короткие молитвы после заключительной пуджи на пятый день Панча Ганапати. Пусть Его благословения наполнят ваш дом обильной радостью. Пусть вы и ваша семья испытают Его блага изобилия, дхармы, культуры и чуткости к чувствам других, которые Он дарует на месяцы и годы вперёд.
Ом бхур бхувах сваха
Экадантайа видмахе
О божественные существа всех трёх миров, позвольте нам успокоить наш ум даршаном Того, Кто имеет один бивень.
Вакратундая дхимахи
Давайте медитировать на Того, Кто имеет форму слона с изогнутым хоботом.
Танно дантих прачодаят
Да направит Он нас на правильный путь!
Джай Ганеша!
Джай Панчамукхи Ганапати!
Джай Ганеша! Джай! Джай!
Аум шанти, шанти, шантих, Аум.
Слава Владыке Небожителей!
Слава Пятиликому Повелителю ганов!
Слава Ганеше! Слава, слава!
Аум, мир, мир, мир, Аум.
(С) Индуизм сегодня № 4 (13) 2020
