КУМБХАБХИШЕКА В ЧИДАМБАРАМЕ.
МУЛАНАТХА СВАМИ
Динанатха Бодхисвами
1.jpg
cover_outside_Jan2020.jpg

История Чидамбарама удивительным образом связана с самопроявленным (сваямбху) Лингамом Господа Шивы в лесах Тиллей, древний храм которого расположен на территории современного храмового комплекса Чидамбарам, и аскетическими подвигами в этом месте Риши Патанджали, но, к сожалению, об этом мало кто знает. В последний наш визит в Чидамбарам в январе 2020 года, Пракаш Дикшитар провёл нас в гарбха-гриху этого храма и поведал его историю…

Из Шри Муланатха Свами Пураны

 

Мир олицетворяет собой Вират Пурушу, космическое тело Верховного Бога. Чидамбарам считается сердцем того Вират Пуруши, он заключает в себя Читсабху («Зал сознания») и Канакасабху («Золотой зал»), в котором танцуют свой космический танец Шри Шивакамасундари и Шри Натараджа. К северо-западу от Читсабхи расположено святилище Шри Муланатхи и его супруги Умаяпарвати. Считается, что в стародавние времена (возможно, в эпоху первой тамильской санги), когда здесь ещё были леса Тиллей, под одним из деревьев самопроявился Шри Муланатха Свами (Лингам Господа Шивы). Предание так гласит об этом…

Однажды Адишеша так ослаб, что не мог более выносить вес Шримана Нараяны, возлежащего на нём. Пытаясь выяснить причину, Господь Нараяна вспомнил о Великом танце Шивы Натараджи, который наблюдал некоторое время назад и от которого преисполнился благодати и обрёл силы. Он то и посоветовал Адишеше прибегнуть к милости Танцующего Шивы. Адишеша проник в Чидамбарам через трещину в западной части храма Шри Натараджи (храм Анандешвары) и принял образ Патанджали, где вместе с другим мудрецом Вьягхрападой (риши «Тигриная лапа») выполнял ежедневные пуджи Шри Муланатхе (Шиве), а также практиковал строгую аскезу. И тогда Шри Муланатха явился им. В ответ на вопрос, какой дар они хотели бы получить, мудрецы единогласно попросили о божественном ви́дении космического танца Господа Натараджи. По их просьбе Натараджа вместе с Шивакамасундари спустились в особый день – четверг, в полнолуние месяца Пушья (тамильский месяц Тай). Очарованные божественным ви́дением, Патанджали и Вьягхрапада, взмолились Господу, чтобы Он во благо всех живых существ остался навсегда в Чидамбараме, и их желание было исполнено.

Ведийское поклонение в храме (участниками, которого нам посчастливилось стать), правила которого были установлены самим Риши Патанджали, осуществляется согласно тексту «Патанджали пуджа суктам» и выполняется исключительно дикшитарами. В храме также в течение всего дня читаются тамильские Веды «Панниру Тирумурей».

Известно, что в дальнейшем по наставлению мудреца Вьягхрапады царь Гаудадеши Симхаварман излечился в Чидамбараме от проказы, приняв омовение в священной Шиваганга-кунде и поклоняясь Шри Муланатхе. После этого его тело приобрело золотое сияние, за что его стали звать Хираньяварман (Золотой варман). Позднее он построил прекрасные храмы для Натараджи и Шри Муланатхи в Чидамбараме, которые мы можем видеть сегодня… Храм пронизан глубочайшей мистикой, ведь он является своего рода «корнем» (мула) всего Чидамбарама и древнейшим храмом в Тиллей.

2.jpg

Махакумбхабхишека

Махакумбхабхишека – это грандиозная церемония, дающая жизнь и духовную силу храму (его новое рождение). Кумбхабхишекой называется официальное открытие нового храма или его периодическое повторное освидетельствование (пранапратиштха), обычно с интервалом в двенадцать лет, после ремонта, обширной уборки или какого-либо обновления. Она осуществляется посредством проведения специальных ритуалов и священной огненной церемонии, называемой хома или яджня, которая проводится в возведенном для этой цели временном сооружении яджня-шале. Эти благословения усиливаются и накапливаются в течение нескольких дней в кумбхах (сосудах с водой), которые размещают возле каждого священного огня. В последний день вода из сосудов возливается на храмовые шпили, мурти различных Божеств и предметы, освящая их. Это священное омовение (абхишека) является кульминацией церемонии… (Подробнее о Махакумбхабхишеке храма читайте в журнале «Индуизм сегодня» №4 (1) за 2017 г. в разделе «Стол Издателя»)

Этот год ознаменовался сразу двумя грандиозными обновлениями храмов в Танджавуре и Чидамбараме. Всем счастливчикам, чья пунья оказалась велика, и кому благоволит Господь Шива и Шивакамасундари, повезло  принять участие в грандиозной Кумбхабхишеке храма Шри Муланатхи, которая состоялась 5 февраля 2020 года, а также Махакумбхабхишеке храма Анандешвары (Натараджи), несущих освобождение (мукти) всем очным и заочным участникам и жертвователям этого грандиозного события. Наш репортаж с места событий…

(С) Индуизм сегодня № 1 (10) 2020