Великая Индийская стена
 
Аннеша Сенгупта
87675833_1439600462875323_111276503785799680_n.jpg
Hinduism_today_3.jpg
Нераскрытая история Кумбхалгарха, самой известной крепости Раджастхана, окружённой массивными укреплениями длиной 37 километров, уступающими по протяжённости только Великой Китайской стене

 

В 64-х километрах от города Удайпур, прежней столицы Царства Мевар, расположена мощная крепость Кумбхалгарх. С первого взгляда она предстаёт, как мираж, – зубчатые здания прекрасной архитектуры вырисовываются туманным силуэтом над горами Аравали. Эта крепость, находящаяся на высоте 1100 метров над уровнем моря, является одной из самых высокогорных жемчужин Раджастхана. Её строительство, продолжавшееся почти столетие, было начато под руководством искусного архитектора Мандана рядом с ещё более древним замком, построенным Сампрати, джайнским князем II века до н. э.

Пожалуй, ещё более потрясающими, чем сама крепость, являются окружающие её зубчатые стены. Эти стены общей протяжённостью почти 37 километров представляют собой вторую по длине стену в мире, уступающую лишь Великой Китайской стене. Толщина стен в основном составляет около 4,5 метров, но в некоторых местах достигает 15 метров. Как утверждает легенда, восемь всадников на лошадях могли скакать по ней, выстроившись в ряд. Каждые из семи ворот защищены мощными стенами и круговыми бастионами для лучников и других защитников крепости. В особенно уязвимых местах стены изгибаются «змейкой».

Но, в отличие от Великой Китайской стены, Кумбхалгарх испытал значительное религиозное влияние, о чём свидетельствуют его огромные, богато украшенные храмы. Сегодня крепость Кумбхалгарх – одна из самых тщательно хранимых тайн Раджастхана, большая часть разнообразных фольклорных и исторических источников является достоянием лишь местных историков и учёных. Царь Рана Кумбха (1433-1468) начал её возведение в XV веке, основная часть крепости была построена за 15 лет. В завершённом виде она стала одной из самых неприступных крепостей за всю историю человечества. Стратегически расположенная на высоком, отвесном месте, крепость обладала всеми необходимыми запасами, чтобы выдержать длительную осаду. Вода всегда имелась в достаточном количестве в протекающей здесь реке Банас, а мощные укрепления могли выдержать бомбардировку осадными орудиями. За все 500 лет её истории как оплота Царства Мевар она была взята только один раз. Это произошло, когда армия моголов воспользовалась засухой (некоторые утверждают, что был отравлен источник воды), однако крепость была отбита раджастханцами всего через несколько дней. «Если вы хотите проникнуть в эту крепость, – писал учёный Онкар Ратхор, – вы должны стать комаром».

1.jpg

Возведение крепости окутано легендами. Рассказывают, что, когда Рана Кумбха начал строительство, всё, что его рабочие возводили за день, к заходу солнца обращалось в руины. Один из жрецов сообщил царю, что крепость не может быть построена, пока кто-нибудь не согласится принести свою жизнь в качестве жертвы богам. Несколько месяцев такого человека не могли найти, пока один паломник (который, по некоторым версиям, был солдатом войска Раны) не вызвался добровольцем, после чего было совершено его ритуальное жертвоприношение. С этого момента крепость начала разрастаться на склоне горы. Эта легенда положила начало истории крепости как места военной доблести и религиозности, кровопролития и умиротворения.

Хотя Рана Кумбха был реальной исторической фигурой, этот доблестный правитель Меварского царства с годами приобрёл некоторые мифологические черты. Устрашающий на поле битвы, известный своей победой над городом Нагаур, он приказал построить более 31 крепости в Раджастхане, а также следил за строительством Виджай стамбхи – Башни Победы Вишну высотой 37 метров. Он был превосходным борцом, а также художником и поэтом, автором 13 000 строф. Говорят, что он был ростом почти два с половиной метра – вот почему многие храмовые Шивалингамы здесь такие высокие: по традиции, они должны соответствовать росту царя. Во время его правления крепость ни разу не была захвачена.

К сожалению, блистательная жизнь Рана Кумбхи закончилась бесславно: в возрасте 35 лет, в 1468 году, он был убит своим сыном Удай Сингхом Первым. Кумбхалгарх на время утратил своё величие. Отцеубийца не долго жил после совершённого злодеяния. Он поехал в Дели, чтобы предложить свою дочь в жёны враждебному раджастханским правителям Делийскому Султану, и там в него ударила молния. В этом событии многие усматривают проявление божественной кары за его действия. Кумбхалгарх оставался забытым на протяжении более семидесяти лет.

Ситуация изменилась в 1540 году с рождением Рана Пратапа, одного из самых почитаемых воинов в истории Индии. Рана Пратап, рождённый в этой крепости, возродил исторический, политический и военный интерес к ней. Его заклятым врагом был Акбар, более известный как Акбар I, или Акбар Великий. Рана Пратап посвятил всю свою жизнь борьбе с Могольской империей в то время, когда сопротивление огромным армиям иностранных захватчиков казалось бесполезным. Моголы захватили крепость только один раз, но не прошло и нескольких дней, как Рана Пратап отбил её у врага. Проведя большую часть своей жизни в Кумбхалгархе, он умер от ранения на охоте в возрасте 56 лет.

87795703_1439596936209009_4089080969150070784_n.jpg

При беглом взгляде на внутреннюю часть крепости становятся ясны приоритеты её создателей. Жилые здания скромны и практичны, почти лишены украшений. Это строения с плоскими крышами, сложенные из щебня или обломков камней, без каких-либо орнаментальных изысков. В то же время, для постройки крепостных стен использовались каменные блоки наилучшего качества, вырубленные в близлежащих горах. Многочисленные храмы на территории крепости поражают своим великолепием, здесь работали тысячи мастеров, нередко использовавших прекрасный чёрный камень, что свидетельствует о присущем индийской культуре благоговении перед религиозными сооружениями. В пределах стен находится более 360 храмов, большей частью джайнских, хотя многие из них и самые крупные – индуистские. Несмотря на то, что Рана Кумбха построил крепость для обороны, он, несомненно, уделял не меньшее внимание религиозному поклонению своих граждан.

87775486_1439600472875322_1413322558559748096_n.jpg

У самого большого храма – Храма Шивы – 52 навеса, широкий внутренний двор и галерея с колоннами. Прекрасные округлые потолки возносятся над несколькими статуями Божеств, включая Шиву и Ханумана, доходящими от пола до самой крыши. Это создаёт ощущение, будто сами боги держат храм, и объясняет главную цель крепости в военное время. Индуизм здесь не просто украшение. Скорее, он является краеугольным камнем крепости – художественной и военной энергией её несокрушимости. Рана Кумбха считал свои усилия священными, такое отношение унаследовал от него и его преемник, Рана Пратап. Ни один из аспектов крепости – её оборонительные сооружения, её живописные окрестности, её покровительство торговцам-джайнам – не мог бы существовать без божественного благословения.

87618881_1439600646208638_6037750293255421952_n.jpg

Храм Шивы был построен в середине XV века, вскоре после возведения основных укреплений. Это изумительный шедевр архитектуры: широкий округлый купол с тяжёлой крышей сложной конструкции, которую поддерживают 24 массивные колонны. У входа в храм установлена статуя быка Нанди, ездового животного Шивы и защитника Его обители, горы Кайлас. Полутораметровый Шивалингам сделан из чёрного камня.

87499442_1439600979541938_1101449843437469696_n.jpg

На некотором удалении от крепости расположен джайнский храм Ганеши с изысканно украшенной крышей, издалека напоминающей купол. Рядом установлены статуи Брахмы, Вишну и Шивы. Это часть комплекса из девяти индуистских и джайнских святынь. В крепости Кумбхалгарх жило множество джайнских купцов, союзников Рана Кумбхи, процветавших здесь в религиозной и политической гармонии. Один из наиболее известных джайнских храмов установлен на платформе, возвышающейся над землёй, и лишён каких-либо образов божества. Его архитектура проста, но украшающие ворота камни искусно украшены резьбой, отображающей сцены из «Махабхараты» и грациозные фигуры храмовых танцовщиц.

Трёхэтажный храм Веди – это святыня для жертвоприношений, расположенная рядом со знаменитыми Воротами Ханумана. Он был возведён Рана Кумбхой и позже перестроен Махарана Фатех Сингхом. Это последнее свидетельство, напоминающее о древней индийской традиции храмов с жертвенниками.

87534641_1439597219542314_8740271143283326976_n.jpg

Хотя Кумбхалгарх является популярным туристическим местом для тех, кто живёт неподалёку в Раджастхане, он не может сравниться в популярности со своим ближайшим аналогом, Великой Китайской стеной. Это вызывает удивление, поскольку, несмотря на то, что Стена Кумбхалгарха намного короче Великой стены, её своеобразие достойно особого внимания. Например, Великая Китайская стена выполняла строго военные функции и не имела храмов и памятников, она не была объединена в единую крепость, представляющую собой также и оплот правителя, – она служила границей, а не центром. Примечательно, что Кумбхалгарх служит и тем, и другим. Посещающих крепость туристов и местных жителей потрясают её грандиозность, культурное многообразие и захватывающий дух окрестный пейзаж.

87466247_1439595902875779_3598988787943735296_n.jpg